उत्तर :- १. राष्ट्रीय स्वातंत्र्य २. संपूर्ण स्वातंत्र्य
उत्तर :- १. स्त्रियांना गुलामीतून मुक्त करायचे असेलतर देशाला संपूर्ण स्वातंत्र्य मिळाले पाहिजे.
२. आपण गुलाम आहोत याचे स्त्रीला भान आले पाहिजे.
३. स्त्रीने शिक्षण घेतलेच पाहिजे.
४. शांतपणे, सोशीकपणे व सहिष्णू वृत्तीने स्त्री – शिक्षणाची चळवळ केली पाहिजे.
उत्तर :- १. पंडिता रमाबाई यांचे जीवनचरित्र २. ईश्वरचंद्र विद्यासागर यांचे जीवनकार्य
उत्तर :-
१. स्त्री स्वाभिमानी बनली पाहिजे.
२. उच्च विद्याविभूषित होऊन पुरूषांशी स्पर्धा केली पाहिजे.
३. स्त्री शिकली पाहिजे
४. स्त्रीला पुरूषाइतकेच स्वातंत्र्य मिळाले पाहिजे .
उत्तर :-
कार्यात नेमकेपणा होता
ते बोलत नसत .
विचार करीत असत.
विचार पक्का झाला की
तो विचार आचरणात आणत .
लोकांना त्यांच्या कृतीतून त्यांचा विचार समजत असे .
उत्तर :- अ) कर्त्या सुधारकाने सुरू केलेले कार्य पूर्णत्वास जाईल ……..
उत्तर : – कर्त्या सुधारकाने सुरू केलेले कार्य पूर्णत्वास जाईल, जेव्हा पुरूषांचेही ‘ शिक्षण ‘ होईल.
आ ) स्त्री पुरुषांशी स्पर्धा करू शकेल …..
उत्तर : स्त्री पुरुषांशी स्पर्धा करू शकेल, जेव्हा ती उच्चविद्याविभूषित होईल.
उत्तर :-
अ) लेखकांच्या मते दुसऱ्यांच्या दुःखाने दुःखी व सुखात सुखी होणारा – स्थितप्रज्ञ
आ ) कर्वे यांना लोकमानसाने दिलेली पदवी – महर्षी
उत्तर :- १) स्त्रीने स्वातंत्र्य कमवावे असे वाटणे म्हणजे – खडकावर डोके आपटण्यासारखे आहे.
२) समाजाविरुद्ध विद्रोह केला तर विद्रोह करणाऱ्याला समाज गिळून टाकायला येईल.
३) लोकांनी कर्वे यांची ससेहोलपट चालवली तरी कर्वेनी त्यांना शिव्याशाप दिले नाहीत किंवा आपल्या कार्यापासून
कर्वे विचलित झाले नाहीत.
उत्तर :- कार्य ‘ या शब्दाची विशेषणे –
मोठे, अतोनात, कठीण, ऐतिहासिक, जटिल, अटीतटीचे, महाकठीण, अलौकिक, महान इत्यादी
उत्तर:-
अ) शिक्षकांनी सांगितलेली हृदय आठवण आमच्या मनात घर करून राहिली .
वाक्प्रचार : मनात घर करून राहणे.
आ ) वक्त्याचे विचार अनेकांच्या पचनी पडले नाहीत.
वाक्प्रचार : पचनी न पडणे .
उत्तर :-
अ) त्याने लाडू व करंज्या खाल्ल्या.
उभयान्वयी अव्यय : – व
आ ) पाऊस आला आणि गारा पडल्या.
उभयान्वयी अव्यय : आणि
इ) तो येणार, कारण त्याला पैशांची गरज आहे.
उभयान्वयी अव्यय : कारण
ई) आजी म्हणाली, की मी उद्या गावाला जाणार आहे.
उभयान्वयी अव्यय : की
उत्तर :-
अ) ..ओहो ! काय सुंदर देखावा आहे हा!
आ ) अरेरे ! असा प्रसंग वैऱ्यावर देखील येऊ नये. !
इ) छे ! तुझी कल्पनाच मुळी मला पसंत नाही.
ई) .वाहव्वा ! आज तू फार चांगला खेळलास.
उत्तर : समाजात स्त्रियांची संख्या पुरुषांइतकीच असते. थोडी कमी-जास्त भरेल, पण साधारणपणे स्त्रिया म्हणजे समाजाचा अर्धा भाग होय. दुर्दैवाने आपल्या समाजाने स्त्रियांना मागासलेले ठेवले. त्यामुळे अर्धा समाज मागासलेला राहिला. त्याचे अनंत तोटे समाजाला आजसुद्धा भोगावे लागत आहेत. बहुतेक वेळा हे नुकसान मोजता येत नाही. मोजता न आल्यामुळे आपले किती नुकसान झालेले आहे, हे कळतही नाही.
स्त्रियांना मागासलेले ठेवल्यामुळे समाजाची अर्धी बुद्धिमत्ता निरुपयोगी राहते. त्या बुद्धीचा समाजाला उपयोग झाला असता, पण ती वाया जाते. पुरुष बहुतांश वेळा स्वार्थी व आत्मकेंद्री असतो. स्त्री अधिक सामाजिक असते. यामुळे कुटुंबातला पुरुष शिकला तर कुटुंबातील एका व्यक्तीचा विकास होतो. मात्र स्त्री शिकली तर त्याचा परिणाम संपूर्ण कुटुंबावर होतो. अखंड कुटुंब शिक्षित होते. आपण हे ओळखले पाहिजे. स्त्रीला पुरुषांच्या बरोबरीचे स्थान दिले पाहिजे.
उत्त्तर : अण्णासाहेबांनी फार मोठे स्वप्न पाहिले होते. ते फार मोठी झेप घेऊ पाहत होते. त्यांच्या स्वप्नाला संपूर्ण समाजाची साथ मिळाली नाही. समाजाने अण्णासाहेबांना ओळखलेच नाही. समाजाने साथ दिली नाहीच उलट पराकोटीचा विरोध केला. त्यांचा सतत अपमान केला. त्यांना धक्काबुक्की केली. त्यांचे कपडे फाडले. हे रोज घडत होते. त्यामुळे
स्वतःचे कपडे रोज रोज शिवण्याची पाळी त्यांच्यावर येई.
स्त्री-शिक्षणासाठी देणग्या गोळा केल्या तर भ्रष्टाचाराचा सतत धाक दाखवला जाई. त्यांच्या चळवळीमुळे कुटुंबीयांनाही त्रास सहन करावा लागे. त्यांच्यावर बहिष्कार टाकण्यातही आला होता हे सर्व यातनामय होते. लोककल्याणासाठी अण्णासाहेबांनी या यातना सहन केल्या. आज आपण अण्णासाहेबांची स्मारके उभारतो. परंतु प्रत्यक्ष जीवनात त्यांना दुःख, कष्ट आणि यातनाच सहन कराव्या लागल्या. ‘जया अंगी मोठेपण, तया यातना कठीण’ हे तुकाराम महाराजांचे वचन अण्णासाहेबांना तंतोतंत लागू पडते.
उत्तर : अण्णासाहेब कर्वे यांचे फार मोठे वेगळेपण या पाठातून वाचकांसमोर येते. बऱ्याच वेळा सामाजिक कार्य करणाऱ्या लोकांना स्वतःच्या सामाजिक कार्याचा गर्व असतो. ती माणसे या गर्वामुळे आक्रमक बनतात. अण्णासाहेबांची प्रकृती याबाबतीत नेमकी उलटी होती. त्यांना प्रचंड आत्मविश्वास होता. पण गर्व नव्हता. ते कधीच आक्रमक बनले नाहीत.
उलट ते शांतपणे, कोणावरही न रागावता, आक्रस्ताळेपणा न करता आपले काम करीत. त्यांचे अपमान झाले. अडवणूक झाली. त्यांच्यावर हल्ले झाले. जाता-येता त्यांचे कपडे फाडले गेले. पण ते विचलित झाले नाहीत. घाबरले नाहीत किंवा दुःखी-कष्टीही झाले नाहीत. ते स्थितप्रज्ञाप्रमाणे शांत राहिले. नव्हे ते स्थितप्रज्ञच होते. हा त्यांचा गुण, त्यांचा वेगळेपणा मला खूप भावला आहे. खूप आवडला आहे.
- टर्न अँड टॉक ऍक्टिविटी: एक प्रभावी शिक्षण पद्धत
- शिक्षकांस पाठटाचण लिहण्यास मदत करणारे Ai टूल्स
- शिक्षकांसाठी सर्वोत्तम AI टेक्स्ट-टू-स्पीच टूल्स
- मुलांसाठी सर्वोत्तम संशोधन वेबसाईट्स
- शिक्षकांसाठी Ai prompt लिहण्यासाठी ChatGPT वापरण्याच्या ४ महत्वाच्या युक्त्या
